茶在我国有着悠久的历史，在长期的历史发展中，以茶为基础衍生出许多与茶相关的茶歌、茶诗、茶戏、茶画、茶染、茶道等，如今都已经成了民间宝贵的文化遗产，创美在这就给大家慢慢聊。
茶歌
茶歌主要是由茶农和茶工劳作时创作出来的民歌或山歌；另一种来源，是将文人的作品唱成歌；还有一种来源就是由谣而歌（民谣经文人的整理配曲再返民间）。
从现存的茶史资料来说，茶叶成为歌咏的内容，最早见于西晋的孙楚《出歌》，其称“姜桂茶荈出巴蜀”，这里所说的“茶荈”，就都是指茶。
茶歌主要分三点——唱历史、记辛勤、赞茶叶
《富阳江谣》全面深刻地描述了
明朝老百姓苦难的处境
控诉朝廷无情压榨的历史
因茶而兴，因茶而败
为研究明朝茶史提供了重要的依据
《富阳江谣》
富春江之鱼，富阳山之茶。
鱼肥卖我子，茶香破我家。
采茶妇，捕鱼夫，
官府拷掠无完肤。
昊天何不仁？此地一何辜？
鱼何不生别县，茶何不生别都？
富阳山，何日摧？
富春水，何日枯？
山摧茶亦死，江枯鱼始无！
呜呼！山难摧，江难枯，
我民不可苏！
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《武夷山茶歌》
是清代流传在江西的茶歌
主要记录茶农们
每年到武夷山采茶的辛勤
但依然穷困潦倒生活状况
《武夷山茶歌》
清明过了谷雨边，背起包袱走福建。
想起福建无走头，三更半夜爬上楼。
三捆稻草搭张铺，两根杉木做枕头。
想起崇安真可怜，半碗腌菜半碗盐。
茶叶下山出江西，吃碗青茶赛过鸡。
采茶可怜真可怜，三夜没有两夜眠。
茶树底下冷饭吃，灯火旁边算工钱。
武夷山上九条龙，十个包头九个穷。
年轻穷了靠双手，老来穷了背竹筒。
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赞茶歌一般是赞美茶叶的净美与品质
也有以赞茶歌来祝福新婚的夫妇
讨个好彩头
《赞茶歌》
清明过了谷雨边，背起包袱走福建。
良言报喜独生花，出了那家来这家。
这家老板笑哈哈，出门就喊请喝茶。
吃了茶来多谢茶，吃茶不能算打发。
老板打发出了手，游春好去拜别家。
在很多产茶地区，都流传着有趣、丰富的茶歌，或歌颂着茶农们的辛勤劳作，或赞美茶叶美徳，或通过茶叶寄托着对生活美好的向往。
从茶歌的历史上来看，茶歌大都是底层劳动人民创造的口头歌唱形式，在民间流传发展着、传播着中国茶文化，记录着当地茶叶采摘制作的历史，成为了研究茶史的活化石。
